太極拳也叫虛實拳

一、太極拳也叫虛實拳

太極拳從整體動作來分，動作達到終點定式為“實”，動作變轉過程為“虛”。從動作局部來分，主要支撐體重的腿為“實”，輔助支撐或移動換步腿為“虛”；體現動作主要內容的手臂為“實”，輔助配合的手臂為“虛”。虛與實在太極拳中是相輔相成，相反相成的，是矛盾的對立統一。太極拳中，無論上肢、下肢、軀幹，以及身體各部都存在有虛實。“單鞭”中的弓步，主要是由左腿來負荷體重，因此，左腿為實，右腿為虛。兩手的虛實，意念著重於右手，則右手為實，左手為虛；意念著重於左手，則左手為實，右手為虛。“單鞭”中左手為實，右手為虛。因為，這時意念著重於左手。就整個左手來說，也要分虛實，左掌內側為虛，外側為實。因此，就整個單鞭動作來說，左右手和左右腿都有虛實之分，左手又分為虛實。“雲手”中兩腳移動，移左腳時，重心在右腳上，右腳為實，左腳為虛；移右腳時重心在左腳上，左腳為實，右腳為虛。太極拳運動中身體各部虛實的出現及其轉換是不固定的、短暫的，完全隨著拳姿的變化而變化。但也應該看到，為了維持身體平衡，實腳支撐體重後，虛腳還要起到一個支點的作用。既要分清虛實，又不要絕對化。根據動作的虛實變化，勁力有柔有剛，張弛交替，動作做到終點時，也要求各部位關節和肌肉保持少許伸縮轉化餘地，虛中有實，實中有虛。太極拳的每個動作，每個瞬間都是在幾種相反相成的力量作用下，在相互牽制和對抗中進行。比如推手時，掌根向前用力，同時肘部向下沉，肩窩向後縮，上體放鬆，這樣兩臂如棉裡裹鐵，沉而不僵；手臂後收時，肩力放鬆並向後帶，手腕也微微放鬆，小臂自然而圓活地旋轉，動作輕而浮，活而不散，柔中寓剛，剛中寓柔，剛柔相濟，虛實變化，動轉自如，剛柔虛實辯證統一。

根據太極拳“其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指”的原則，練習時，由腳而腿腰而手總須完整一氣，上下相隨，周身協調。當左手上捧時，腳蹬在地面上，地面產生反作用力於腰腿手而產生力量，這同時含有“有上即有下”，左手上捧時右手下按。若只有左手上捧而沒有右手下按，則左手捧勁相對小，且動作不協調，這又含有“有左即有右”。太極拳中的每個式子都是由一對對立的動作，或幾對對立的動作所組成，沒有單一孤立的動作。諸如有動即有落，有伸即有縮，有進即有退，有前即有後，有剛即有柔，有放即有收，有上即有下，有左即有右。如此等等，諸多對立統一的辯證關係，貫穿太極掌始終，故而，太極拳又稱之為虛實拳。

人們總是希冀事物運動的變化發展能夠取得圓滿的結果。圓滿，才能相對地完美無缺。太極拳要求人體的氣勢必須求達于圓滿、無角無棱、無懈可擊的境地，且在一舉一動之間必須存在著陰陽兩個對立面，隨著運動的進行，兩者不斷互相作用、互相交替地變化，使陰陽始終處於它們應處的地位，以符合運動的根本規律。陰陽體現在內勁的涵義上，又稱為“虛實”。陰便是實，實即是陰；陽便是虛，虛即是陽。要使對方始終只能接觸我之虛，而得不到我之實。以虛實體現太極拳藝的奧妙，能使人不知我，我獨知人，達到人為我制，我不為人制的妙境。太極拳運用陰陽的無窮變化作為制人的方法，使拳藝奧妙無窮。不知陰陽，便不知太極。矛盾運動就是事物內部兩方面既 對立又統一 ，既相互排斥又相互依賴的關係，它推動著事物的發展和變化。

二、掌握虛實才能練好太極拳

太極拳講究“輕沉兼備”，“虛實分明”。這是行拳走架保持自身平衡的基本需要，也是太極拳莫測高深技擊法的基本要素。太極拳的“輕沉兼備”是指雙手而言，“虛實分明”指雙腳而言。“輕沉”，亦可作“輕重”。因此，有“上分輕重，下分虛實”之說。有了兩隻手的“輕重”，重要的是要分出兩隻腳的“虛實”來。兩腳的“虛實”比較容易界定，重心偏重於哪只腳，或完全放在哪只腳上，哪只腳即為“實”，另一隻腳則為“虛”。手重則腳虛，手輕則腳實。

1、雙腿分撐全身重量時，上升手為輕，下降手為重。如“披身錘”、“白鶴亮翅”的最後定式時，左手在下為重，右手在上為輕。

2、兩手平行隨身體左右轉動時，身向左轉則左手為重，右手為輕。諸如“金剛搗碓”第二個動作雙手平行右捋，“前趟拗步”轉第二“斜行”雙手右捋。這時皆身向右轉，則右手為重，左手為輕。

3、單腿支撐全身重量時，對應手為重（左腿對應右手，右腿對應左手）。如“金剛搗碓”與“金雞獨立”的左腿承重為實，則右手為重。單腿貼地鏟出時，另一隻腿為獨立承重腿為實。

一些太極拳家在談到太極拳的“輕重”、“虛實”時，總是籠而統之地說全身都要分虛實：腳上有虛實，手上有虛實，腰上有虛實，全身處處有虛實。我認為，簡單地說，“上分輕重，下分虛實”是講手與腳的配合，是上下肢的協調。練太極拳者周身分出陰陽來的根本目的，也是著眼於周身的協調。不能孤立的談身體的某一部分“陰陽”、“虛實”、“開合”、“輕重”，要找出身體對應部分的輕重虛實的辯證關係，使之符合“左重則左虛，右重則右杳”的虛實原則。這樣就容易決定我們的重心該放在前腳還是後腳，左腳還是右腳。當你一旦擺下姿勢，很容易找到立身中正，力撐八面的感覺。用心體味，則距“周身一家”的目標不遠矣。

三、練太極拳如何做到虛實分明

“虛實分明”是太極身法習練的重要目標之一。而腿部練習更是使習拳者達到“虛實分明”的重要途徑。我們必須重視腿部的練習。只有做好腿部的虛實練習，才能使習拳者在習拳時做到兩腿進退轉換虛實分明，穩健輕靈；也只有做到“虛實分明”，才能使動作穩定靈活，進退轉換變化更加自如。

第一，要順應陰陽。順應自然規律，陰陽相合。一切動作都應是自身本能的“天然自動”，而非故意做作。動靜相兼，虛實結合，曲直互用，蓄髮互孕，剛柔相濟。每個動作都應在規律的架構內活動，既不能不到位，也不能超越其界限。要掌握好分寸，適可而止，不能隨心所欲或反序亂序，務使動作平常自然，輕鬆愉快，圓潤和諧。

第二，要動作輕靈。“聽之至細，動之至微”。輕起輕落，慢起慢落，點起點落，真正做到邁步如貓行，運勁如抽絲。身體不能“硬邦邦”的，落腳不可“撲騰撲騰”的響。

第三，要練習松靜。人體下為陰上為陽，右為陰左為陽，前為陰後為陽，在於調整上下陰陽，平衡左右陰陽和媾通前後陰陽。媾通前後陰陽，即是打通任督二脈；平衡左右陰陽，則是要使人體氣血運行平衡；調整上下陰陽，目的在於練習松靜，把易於升浮至頭部的虛陽虛火降伏下來。

第四，要找虛無的氣勢。太極拳功夫，其最高者，是有了虛無的氣勢，才能感應靈敏，才能融化萬物，所以首要在穩靜安舒上著手，以養其虛靈也。練虛無氣勢的功夫，初步必先找柔軟，再找輕靈。有了柔軟輕靈之後，才可以找虛無。久而久之，便可有出手包羅萬象的氣勢，如老子所說的“無為而無不為”。即不專注於某一手某一式或某一部，是要處處有照應，處處有感應。學練太極拳，由硬到軟，由僵到柔，由重到輕，由滯到靈，由實到虛，此乃太極拳程式之精要所在也。

第五，要求“著熟”。學陳式、楊式、武式、孫式、吳式等太極拳，拳架有同有異。學一家，精一家，不要雜學。練拳架，一式一式地學而時習之，這是外形動作的程式，“逆”不得，也“亂”不得。由有力，而減力，而微力，而鬆軟，而煉意煉神，以外養內，以內馭外。

第六，要求與呼吸相結合。太極拳運動中的開合虛實動作，要求與呼吸相結合。即實為呼，虛為吸。練習太極拳時，氣要向下沉，即“氣沉丹田”。這樣可以保持胸寬和腹實的狀態，使得胸部舒適自然，腹部松沉，從而能有效地放鬆緊張的呼吸肌，改善肺通氣量，增強肺臟的代償功能，延緩肺腑呼吸系統的 衷老。

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