2016年6月28日 星期二

英國宣佈拋棄歐盟!這告訴我們12件事

英國宣佈拋棄歐盟!這告訴我們12件事
文章來源 劉曉博 財經主張

2016年全球金融市場最大的一隻黑天鵝終於煽動了它巨大的翅膀:剛剛,英國通過公投的方式終結了跟歐盟(及其前身)長達43年的婚姻!
 
過去24小時,隨著民調和投票情況的波動,全球金融市場動盪不已,英鎊對美元暴跌超過10%,日元對美元升破100:1,黃金價格飆升,人民幣匯率也出現了短期急劇貶值。至於全球股市,特別是交易中的亞洲股市更是大幅波動。

英國脫歐成功,短期對全球經濟將產生較大負面效應,它至少相當於美聯儲一次大力度的加息。所以,今年年內美聯儲加息的幾率大大降低。這給黃金等大宗商品的反彈創造了機會。此外,從中期看人民幣對美元的貶值壓力也會降低。






4、一個經典的、安全的、原汁原味的歐洲顯然更符合人類的長遠利益。如果這個目標跟一體化、全球化產生了矛盾,我寧願支持解散歐盟。

5、英國脫歐成功,意味著全球政治格局將發生重大變化,西方需要重新反思自己的政治、經濟和安全體系。最大的受益者是俄羅斯,俄國在歐洲的影響力將大大提升,在全球的地位也將上升。第二大受益者是中國,中國將成為真正的第二大經濟體。但短期而言,中國對歐貿易將受到負面影響,交易成本將上升。

6、英國脫歐成功,還意味著全球金融格局將發生巨變。倫敦作為歐洲乃至全球第一金融中心的地位將受到挑戰。全球第一的位置將讓位給紐約,歐洲第一的位置將受到巴黎、法蘭克福、蘇黎世的挑戰,但未必會很快失去。此外,全球房產投資重鎮——倫敦的房價將出現一波下跌。





金融市場的動盪是短暫的,英國脫歐的中長期影響是更值得分析的。在這個歷史性的時刻,我寫下了以下思考,供大家參考。

1、英國成功脫歐,意味著歐盟面臨解體的巨大挑戰。未來會有更多的國家舉行脫歐公投,歐洲一體化進程遭遇重大挫折。

2、在當前反恐形勢嚴峻的情況下,歐盟對待外部移民和難民的政策,顯然受到了嚴峻挑戰。如果不思變革,則極右勢力在歐洲全面接掌政權將不可避免。極右勢力如果全面崛起,歐盟、歐元甚至申根簽證都將煙消雲散。

3、歐洲一體化是人類邁向大同世界的一次偉大嘗試,即便失敗仍然非常有價值。

7、如果歐盟解體,歐元將消失。全球硬通貨的排名(按照SDR貨幣籃子的排行)將不再是:美元、歐元、人民幣、日元、英鎊;而將變成:美元、人民幣、日元、德國馬克、英鎊、法郎。

8、英國脫歐,意味著英國的國際地位將被重新“稱量”。短期看,英國地位會下降,經濟增長會受到影響;但長遠看,未必是壞事。英國將給全球提供一個新的“活法”,新的樣本。

9、歐盟之所以遭遇解體危機,根本原因是擴張太快。尤其是2004年的東擴,吸納了10個窮親戚,埋下了解體的禍根。

10、英國脫歐告訴我們:一個親密的小圈子要維持長久:第一,圈子一定要小;第二,一定要門當戶對。

11WTO是怎樣失去價值的?道理跟歐盟一樣,擴張太快,成員太多,門檻太低,最終什麼也幹不成。這樣,才有了TPPTTIP的機會。

12、人類大同的夢想,不一定非要通過歐盟這種緊密方式實現。好比一艘船,其船艙全部打通反而更危險、更容易沉沒,保持一個個獨立的艙才是更安全的。在民族、宗教衝突日益激烈,全球經濟陷入衰退的情況下更是如此。

最後,讓我們祝福那個孤獨前行的英國!




太極拳之動作

太極拳之動作
文章來源: 胡朴安 悅太極


太極拳之動作
太極拳處處是中心的動作,上節已言明矣,然何以能達到中心的動作,不加以詳細說明,則不容易瞭解。學太極拳本有三字訣。何謂松,體要松;何謂固,氣要固;何謂凝,神要凝。體松、氣固、神凝,漸漸可以達到中心的動作,但是語焉未詳,知其所以然之故,必學拳者學到某種程度,可以自己體會。茲文仍本三字,說明所以能達到中心動作的理由,為閱者便利起見,分別言之。




()體要松

松字淺顯的解釋,就是不用力,蓋一用力,動作即不能自然。著意在用力部分,則各部分必不平均,毫不用力,順身體自然的動作,周身普遍動作無所不到。而且平均如一,徐徐的將動作歸到中心,久而久之,中心之動作以成,所以初學太極拳非松不可,松是學習太極拳第一步功夫,蓋人之身體要血脈流通,倘作勉強用力,因過分之流通,發生反應,轉於身體有害,勉強用力是硬的,所謂拙力。拙力雖大,是一部分的力,而不得其中;不用力是柔的,所謂沉勁,沉勁雖小,是全部的力,能得其中。學習太極拳有一句長語:由開展而至緊束,開展者,動作不用力是也,緊束者,動作達到中心是也。
()氣要固
固字淺顯的解釋就是不散漫,毫不用力,誠然松矣,但體松而氣固,則(此六字恐是衍生,亦去之。頌之)體不勝衣之病夫,亦將以體松自詡,體松而氣固,體雖不用力而氣卻不散漫,周身始能一體,自然將動作歸到中心,固是學習太極拳第二步功夫。如何能使氣固,即把氣沉在腹部,不要浮在上面,但與深呼吸儘量擴大肺部,將橫膈膜壓抑下去不同。練拳之時,肩要垂,肘要墜,腰要塌,久而久之,氣自然沉下去,所謂心虛腹實是也。腹實則氣固,身體便有重心,無論手足如何動作,重心總在腹;得其重心,動作自如矣,故日氣固則身自穩也。



()神要凝
凝字淺顯的解釋就是內外相合而能凝定也,體鬆氣固矣。內外不相合,決不能心之所到即身之所到。惟內外相合,然後心身一氣。凝是太極拳第三步功夫。何謂內外相合?肩與膀合,肘與膝合,手與足合,是謂外三合;心與意合,意與氣合,氣與力合,是謂內三合,內外相合,是謂六合,六合則身體中正矣。身體中正,神則提得起。

為什麼初學站樁時常有肩背沉重感?

為什麼初學站樁時常有肩背沉重感?



站樁功是室外練功場所最常見的一種靜式功法。因其方法簡便,易學易行,並且是學習氣功的基本功法,所以很受練功人的重視和喜愛。但是初學站樁功時,學功人常有肩背沉重感出現,甚至感覺越來越重,使練功難以堅持下去。因此,正確認識肩背沉重感產生的原因,尋找解決的方法,是初學站樁功時的一個經常遇到的實際而重要的問題。肩背沉重感的原因主要有四個方面。 ­






1、正常反應:站樁功要求練功時按特定的招式保持一定的練功姿勢,尤其是兩臂和肩部不僅要放鬆,而且兩臂還要按要求形成抱球、下按、外撐等各種姿勢。對於初學站樁的人來說,由於過去沒有受過這種肩臂肌肉長時間保持一定姿勢的鍛煉,所以站樁時間稍長,勢必造成肩臂部肌肉疲勞,從而出現肩背沉重感。這種情況是每個初學者都會遇到的,完全屬於正常反應。對於這種情況的處理方法是任其自然,經過一段時間練習以後,這種沉重感覺就會逐漸自然消失。   ­


2、肩臂肌肉緊張:站樁功要求姿勢上保持完整均衡,挺拔舒展,在保持一定姿勢的基礎上,肌肉做到松而不懈、緊而不僵。但是大部分初學者一開始難以做到這一點,肩臂部肌肉不僅松不下來,而且越來越緊,感覺也越來越沉重。這種情況要與正常反應區別開,正常反應時肩背部的肌肉尚鬆軟,沉重感也可忍受,並且會隨著練功次數增多,沉重感會逐漸減輕消失。而因肩臂肌肉緊張造成的沉重感的突出特點是肌肉僵硬,沉重感難以忍受,並且越來越重,難以堅持練下去。解決這種情況的唯一辦法就是發揮主觀能動性,盡力放鬆肩臂部肌肉,使肌肉從僵硬狀態中解脫出來,自然會使沉重感逐漸減輕消失。 ­





3、練功時間過長:本來學練氣功是一件長期的事情,需要做到火候適度,循序漸進。但是有的練功人急於求成,希望在短期內收穫神效,因而每次花費很長時間學練氣功,產生人為的疲勞,出現肩背部沉重感。這種原因造成的沉重感不是一開始就出現,而是練功很長時間後出現,並伴有腰腿疲勞感。糾正的方法是合理按排每次的練功時間,在練功時間上也做到火候適度。   ­

4、調身不夠:站樁功雖是靜功,要求外形上靜止不動,但是這個靜是相對的,不是絕對的紋絲不動。那種只知機械地靜止,不能隨時根據身體內部的感覺變化調整姿勢的人,必然出現肩背部沉重感。糾正的方法是正確認識靜功之靜不是絕對的靜止不動,完全可以根據練功中身體內部的感覺變化,隨時調整自己的姿勢,使身體始終保持舒適圓活的狀態。 ­

悅太極編輯轉載文章

2016年6月27日 星期一

乾貨:35種賣出股票的最佳時機

乾貨:35種賣出股票的最佳時機
文章來源: MBA智庫百科
股市中,無論是買入還是賣出,時機是最重要的。看准賣出的時機,往往能夠避免損失,獲得較好的收益。那麼,究竟在什麼節點上賣出股票才是最佳?





(1)選對買進時機,賣出的問題就解決了一大半。假如在股價的底部附近買進股票,並且在它漲過一定幅度之後不再追求更高的目標,則即使以後出現正常的回檔,投資人也能穩如泰山。通常,一只能賺錢的股票,它的價格絕對不會掉到關鍵性買點的8%以下,換句話說,一旦股價掉到買點的8%以下,就說明買錯了。應迅速認賠了結。

(2)多頭市場買進股票後,如果股票有大量賣出的現象,這種賣出很可能是心理性、暫時性的。可以把它的成交量和過去的成交量作一比較,看它的賣出數量相對而言是否比以往大得多。再好的股票也會有幾天,甚至一個星期出現極大的賣盤壓力。投資人應該仔細分析股市大勢,不要為正常的回檔所嚇倒。

(3)某種股票脫離底都後不久即出現猛烈漲勢,幅度超過以往任何時期,那麼,就應提高警惕,它很可能已漲到頭部。

(4)最後的頭部很可能出現在成交量最大的時候。

(5)某種股票已連續狂漲兩三周,就最好將它賣出,在這種情況下,很可能在高檔出現暴跌行情。

(6)替大型投資機構操盤,當其他投資人買進時,必須開始拋出。若某種股票已上漲一大段,並有利好消息發佈,就應將它賣出。

(7)若股價出現新高點,成交量卻告下滑,則表示投資人並不認同這種價位,龐大的賣盤壓力很可能立即湧現。

(8)股價經過一段大漲之後,出現極大的成交量,卻未能進一步上漲,通常表示行情即將反轉。

(9)連續數日,收盤價落在當天成交價的低檔,也即當天的漲幅幾乎全部被吃掉,此往往是頭部出現的信號。

(10)當股市熱度極高,人人都曉得買股票可以獲利時,應趁早了結。當投資人自己對股市有所顧忌,其他投資人也不知如何是好時,倒是可以買進。

(11)如果某種股票漲幅已大,然後股價在高檔出現跳空的情形,此時,它很可能已接近頭部。

(12)如果某種股票在支撐點以下連續暴跌,毫無反彈出現,應予賣出。

(13)某種股票連續數周暴漲,然後又暴跌回原來的價位,宜考慮賣出。

(14)某種股票的每季盈利增長得極為緩慢或者連續兩季的每股盈利出現下降情形,最好賣出。

(15)與某種股票屬於同一產業的其他股票表現均很差勁時,則予賣出。

(16)勿因為不利消息或謠言而賣出股票,通常這類消息只有短暫的影響。

(17)避免在股價支撐區附近賣出股票。

(18)如果不希望在股價還在上漲時就賣出股票,那麼也可在它剛從高點下跌時賣出。有時,剛從高點下跌之後,股價會出現短期回升的情形。

(19)某種股票從高點下跌8%後,就應該檢驗它的走勢圖,觀察它過去的高點及往上漲的終線,以此來判斷這只是8%-12%的正常回檔,還是行情已告結束。

(20)如果某種股票漲幅已大,然後出現上漲以來最大的單日跌幅,那麼就可以考慮賣出。不過,這還需要其他的信號作為佐證。

(21)頭部附近出現大成交量,股價下挫,接著出現反彈,但成交量卻告萎縮,或者僅出現微幅的漲勢,那麼就應該賣出。如果不利用機會拋售持股,那麼損失將更加嚴重。

(22)股價的周線跌到長期趨勢線以下,或者跌破一個重要的支撐區,且成交量放大,即應賣出。

(23)股價反轉回跌後,下跌的天數將超過上漲的天數。

(24)當行情出現反轉跡象時,應做第二次確認之後才採取行動。賣出股票之後,如果股價隨即下跌,應看情形再決定是否回補。

(25)過去賣出時機不當,應該進行認真總結,在股價走勢圖中標出買點、賣點,加以研究分析。

(26)賣出股票必須眼明手快,當大家都知道要賣出時才想脫手,這已經太晚了。

(27)股價剛跌破支撐區時,不要急於賣出,宜再作觀察,因為它們有被拉回的可能。

(28)當股價觸及各高點所連成的壓力線時,應考慮賣出。

(29)某種股票上漲了三四個波段之後,再出現新高點,應予賣出。在第三段漲勢出現後,應提高警惕。這一階段的漲勢兇猛,大家都想介入投機。

(30)某種股票的走勢鬆散、怪異,則當它出現新高點後,即予賣出。

(31)股票在底部表現不佳,大部分時間股價落在底部的下半段或落在兩百日移動平均線以下,在創下新高點後,即予賣出。

(32)當某種股票出現5年來最大的周成交量時,即予賣出。

(33)當股票價格超出兩百日移動平均線價格的70%-100%時,可考慮賣出。

(34)在暴漲之後,如果兩百日移動平均線有向下移動趨勢,可考慮賣出。

(35)某種股票股價的表現不如其他大部分的股票,當相對價格強度低於70時,即予賣出。


太極拳的理與氣和虛與實

太極拳的理與氣和虛與實

  文章來源 悅太極


《十三勢歌》中的若言體用何為准,意氣君來骨肉臣句,明確了我們練太極拳實現益壽延年不老春的目的。否則徒練筋骨皮肉,無異於練其它外家拳種,太和元氣終難問津



太極拳理精法密,條理縷析,本文試圖就練拳架何以練得意氣的問題展開討論。筆者不揣淺薄,根據自己多年練拳的體會和對古典太極拳理論的認識,試談一孔之見,意在抛磚引玉,商討於同好,求教于方家。 







《十三勢行功心解》中說:意氣頁換得靈,乃有圓活之趣,所謂變動虛實也。此句把太極拳意氣、圓活、虛實緊緊地聯繫在一起,但如果我們按其語句的順序理解因果關係,即只有意氣換得靈,才能有圓活之趣,才能做好虛實變動,那麼在練拳的實踐中就很難行得靈?就無從做起,況且《太極拳論》中還明確規定了全身意在精神,不在氣,在氣則帶。筆者以為正確地理解應該是:只有在練太極拳時認真地處理好每個拳過程中產生圓活之趣,進而引動內氣,使之隨拳勢虛實的變動而換得靈。也就是說先以正確的外形動作,如此內外相輔相承至理迴圈。不准看出練太極拳練得意氣君來的一個關鍵就是正確處理好太極拳行動走架時的虛實變動。



《太極拳論》指出:虛實宜分清楚,一處自有一處虛實,處處總此一虛實。這所說的分清楚不應僅僅做分辨解,更重要的應做分配”“調整解;更重要的應做分清楚不應僅僅做分辨解,更重要的應做分配”“調整解;否則差之毫釐便謬以千里也!試想,太極拳的虛實變動正是不令人知的內動,再說太極拳越練越精者,虛實變動尤其精微,在別人很難分辨其虛實變化的。這種變動只隱於內而不顯於外。在自已就肢體的各個部位,哪裡是座,哪裡是實,哪裡應該隨拳勢變化由虛轉實,哪裡是實,由實轉虛,以及虛實的份量應該是多少,心裡則是清清楚楚的。當然初學太極拳在拔正架子時就另當別論了。這就象一桿秤出物體的重量在秤一樣,使物體的重量與秤砣的重量,這就是處理好了輕與重即虛與實的關係。所謂立如平准也就是這個意思。 





依陳氏太極拳老架一路和倒卷肱一勢第一動為例,當左腿後退逐漸由虛轉即時。左手與之協調向後逆纏逐漸由實轉虛,同時右腿在不移動的情況下由實逐漸轉為實,這樣使身體在運動中始終保持平衡,顯示出太極拳支撐八面穩紮而又靈活的特點,避免了向一邊倒的偏沉和不圓活的雙重之病。這裡可以形象地把肢體虛的部位喻之為秤砣的一端(虛非全無,砣也是有一定重量的),把肢體實的部位看成是稱量物體的一端(實非站然,物體重量是有限度的)。



太極拳這種動作緩慢的特殊訓練方式,在某種意義上講,就是給人經充足的時空,讓人在行功走架時不失平衡地不斷完成肢體各部位的虛實轉換,並在其中加深感受。當練到一定的程度,虛實的轉換能隨意念而動在瞬間完成。依陳氏太極拳老架一路中拳發力之前,左手在前為實,左腿為虛,右手在後握拳曲蓄於右腰間為虛,右腿為實,在出拳發力的瞬間左腿為虛由虛轉實,左手由實轉虛,(向身後發肘),右腿由實變虛,右拳由虛變實,力貫拳背。這樣既表現了所發之力松活彈抖,又不致因發力而失平衡或出現斷續。以上我們可以看出這種變動的虛與實是相對應的肢體應該虛或應該實,這大概也叫做陰陽相濟吧。 




當我們記熟了太極架練到一定程度之後,就應該著意於虛實的變動也就是拳歌裡講的變換虛實須留意


首先由人體指揮部----大腦,不斷地根據拳架變化的要求,向變動虛之前的樞紐------腰際,發出意念資訊,腰際再傳遞意念資訊,貫注於肢體至四梢。這也就是拳理所謂的出腎入腎是真訣,實乃在練拳中行導引之術也!如此用功日久,意不氣,氣自來,勿助勿忘,自然會出現兩腎如湯熱,膀胱似火燒、真氣自足的現象。

一代宗師陳鑫在其所著《太極拳紅譜》中說:千變萬化,難繪其形。氣不離理,一言可罄。開合虛實,即為拳經。用力日久,豁然貫通……我們在學練太極拳時,一定要弄通拳理,用拳理指導練拳實踐,在練拳的實踐中驗證拳理。為避免誤解拳理,少走或不走彎路,必須常向明師請教。如此迴圈不已拳藝日臻,自會達到意氣君來骨肉臣的境界。

談對太極拳中定的認識


談對太極拳中定的認識
文章來源: 悅太極
太極拳一名長拳,又名十三勢,即掤、捋、擠、按、采、列、肘、靠、進、退、顧、盼、中定。長期以來,對太極十二勢論述較多,而對十三勢中中定論述較少,使很多太極拳愛好者對中定存在頗多誤解。在此,筆者根據自己多年的實踐談談對太極拳中定的認識。






一、何謂中定


1、所謂中。中即是中心,樞紐,是運動的發源地,是引導身體達到上下相隨協調運動的關鍵,也是實現太極拳陰陽相濟、虛實平衡的根本。中有內外之分。在外者,為脊椎、兩腎以及立身中正,尾閭中正,頂頭懸等內容。在內者,乃是意氣中正,不偏不倚,無過無不及,陰陽平衡之氣。



2、何謂


  定是守之意。在太極拳行功實踐中,要守住中即樞紐。在外者即十三勢中所謂命意源頭在腰隙,刻刻留心在腰間之意,腰隙即指兩腎。在內者,為氣斂、神聚而不散漫,此即心氣之中定也。在行功中務須先有意動,繼而氣動,再有形動,決不能活蹦亂跳,東倒西歪,打太極拳很隨便不合規矩。


3、中與定的關係


中與定是相輔相成的,兩者缺一不可,無中則無定,無定則無中,中是定的前提,定是維繫中的關健。


二、中定在太極拳中的作用



1
、中定是太極拳運動的基礎,太極拳運動由中定中來。前輩向愷然先生曾說:十三勢以中定為主,其餘十二勢為輔,有中定,然後有一切。”“無中定之虛實,非虛實也;無中定之觸覺,猶瞽(瞎)之視,跛之履,觸如不觸,覺如不覺也。從中足見中定的重要性。中定是太極拳運動的基礎,在太極拳行功走架中,虛實的變化是隨意而變化的,在推手中則是隨動而動,粘沾連隨,可見虛實變化是多樣的,隨機而變,隨機而動。而中定是相對固定的,正如《太極拳論》所言:雖變化萬端,而理為一貫。我感到這句話中的最重要的便是中定。應該懂得,每一虛實,皆先有中定,而後有虛實。中定有虛實。中定是太極拳運動的基礎。




2、中定是這現太極拳用意不用力運動的關鍵,掌握了中定便連通了進入太極拳殿堂的橋樑。太極拳運動的本質有三點:一是在內不在外;二是用意不用力;三是無始無終,八面支撐,一個封閉的環。這三點要求太極拳的虛實轉換必須是整體產後的,同時虛實又是平衡的,不偏不倚,無過無不及,表現出來的氣勢應該是飽滿的。能實現這一要求,中定是基礎,試想,如果沒有中定,行功中身體非凸則凹,手舞足蹈,東倒西歪,還如何談太極拳純任意行,一動無有不動,一靜無有不靜,上下相隨,內外相合呢?上面已經講過,中定的關鍵則在於兩腎的抽換。掌握了這兩點便搭起了通往太極拳殿堂的橋樑。



3
、中定是實現懂勁的基礎,是掌握推手訣竅的關鍵。推手中有守中、用中、避中之語,意即在推手中要始終守住自己的中,即所謂中土不離位,我守我界;用中,意即用自己的中去破壞對方的中,以實現我順人背;避中意即當對方在找我中時,我應避開自己的中,以免自己產生雙重,與對方發生頂牛現象。所謂懂勁及掌握對方的虛實,要達到這一目的,在推手中必須做到粘沾連隨,即不丟不頂,意在人先。如果自己沒有中定就不可能完全掌握對方的虛實,猶如在運動中沒有了參照物,兩人在推手中必然是相互亂動一氣,不可能實現接骨逗榫,達到不丟不頂。向愷然先生曾說:譬之戶牖,開合在樞,樞若動搖,雲何開合?同樣的道理,無中猶如無樞,樞都沒有,言何開合有規律,還言何開合自如呢?可見,中定是懂勁的基礎,是前提。 

三、如何掌握中定



1. 掌握太極拳身法。對身法的要求,論述很多,我認為最重要的應掌握以下幾點:一是虛領頂勁。要特別注意是虛領而不是實領。二是涵字,非用力去含,百是用意去內斂。三是沉肩墜肘。四是開胯裹襠。開胯也稱落胯,是實現太極拳氣沉丹田的前提,裹襠是達到開中有合。五是護臀。用意使小腹內收,後命門扣撐。六是尾閭正中,一定要正確理解正中二字含義。總之,對身法的總體要求是飽滿,中正,虛靈。



2。掌握虛實轉換的樞紐——兩腎抽換。在《十三勢歌訣》中第一名便講到十三總勢莫輕視,命決源頭在腰隙,腰隙即為腰眼,為兩腎。兩腎的抽換是產生太極拳虛實變換的樞紐,是身法帶動虛實轉換的關鍵之處。



3. 一切動作由腰來主宰。在太極拳行功實踐中應做到腰不動手不動(其他部位也不動),腰拉手轉,一切動作均來自腰(從形講),即由兩腎抽換帶出來,以實現太極拳所要求的一動無有不動,一靜無有不靜,上下相隨,內外相合。



4. 氣斂。上述3點均是從體上講的。如果從意、氣上講,則要求做到意氣要斂,合中有開,開中有合,氣要收於腰脊,實現氣勢的八面支撐。氣斂應貫穿於太極拳始終。



5. 神聚。李亦佘在五字訣中指出:神聚則一氣鼓鑄,煉氣歸神,氣勢騰挪,精神貫注。在行功實踐中,虛非全然無力,氣勢要騰挪;實非全然占煞,精神貴貫注。